Не жалуйся, золотоглазая жаба,
в заросшей водорослями воде пруда.
Как большая раковина
небо мчится в ночи.
Его журчание зовет меня домой.
С косой на плечах
Я иду по светлому пути,
Воют собаки,
мимо копоти кузницы
где наковальня спит во тьме.
На улице у флигеля
тополиный пух
в молочном свете луны.
Поля все еще дышат жаром
в крике сверчков.
О огонь земли!
мое сердце хранит другие угли.
Поле за полем я косил,
Ни один стебель не был моим собственным.
Осенние бури, дуйте!
На пустых почвах
Голодные спящие просыпаются.
Я не хожу один
светлая дорога.
На краю ночи
звезды мерцают
как зерно на молотилке,
Я возвращаюсь домой, в восточные земли,
в красноту утра.
Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)
Премия по культуре немецких масонов
1974 Петер Хухель (также обладатель кольца Лессинга)
-----Wiadomość oryginalna-----
Od: Alexey Nazarevsky V-73
Wysłano: niedziela, 9 stycznia 2022 16:04
Do: + Kosiewski Stefan
Temat: Spotkanie
Spotkanie w zoomie 13 stycznia 2022 roku zoom.us/j/5680416894
Kod dostępu ... Moi przyjaciele!
Na 13 stycznia (czwartek) bieżącego roku zaplanowane jest spotkanie on-line aktywistów Szkoły Zdrowego Rozsądku A.N. Nazarewskiego, Klubu Moskiewskiego i Klubu Intelektualnego "Sretenie" (IKS).
Okazja: Pogratulować sobie nawzajem z okazji zbliżających się świąt.
Podsumowanie wyników pracy Szkoły i Klubów w 2021 roku.
Omówienie planów na przyszłość.
Krótkie sprawozdania na temat porządku obrad:
A.G. Ibragimov (Wyniki pracy szkoły).
Michaił Lermontow (wyniki pracy Klubów).
M.M. Kriwonosow (wyniki pracy Rosyjskiej Rady Pokoju).
Czas: 17.00 - 19.00
Kod konferencyjny https://zoom.us/j/5680416894 Kod dostępu ... Poczta dla osób kontaktowych: alexibr@mail.ru Telefon +7 926 392 8388
Z poważaniem,
Aleksander Garunowicz Ibragimow Zachód - 78 Rektor WSH przy KT VIYA KA
Witold Wojtowicz 60 Views 2 Pages 1 File ▾academia.edu/43352797/
Średniowiecze to czas kształtowania, stabilizowania i przekazywania wzorców kultury, w tym relacji społecznych za pomocą reguł właściwych każdemu z tych zadań. Jednym ze środków utrwalania i ochrony wzorców była rytualizacja, a do sposobów ostrzegania przed podważaniem tychże należy pokazywanie przypadków ich naruszania, przekraczania oczekiwań społecznych. Wykroczenia i błędy miały różną wagę i zasięg, oczekiwania i zasady zaś nie zawsze były wyrażane wprost, wobec czego ich łamanie nie musiało być czytelne. Dlatego należy badać realia średniowiecznej komunikacji społecznej, operowania komunikatami, procesami uzgadniania zachowań i ich habitualizacji, a więc rozpoznawania praktyk normatywnych. Te zaś w wymiarze literackim przybierały formę traktatów parenetycznych i pedagogicznych, formułowanych bądź wprost w praktyce szkolnej, albo też we wszechobecnej twórczości satyrycznej obliczonej na ogólnie dostępny odbiór czy lekturę. Spektrum interesujących nas tematów oglądamy w dwóch przekrojach: faktycznych wydarzeń i ich ocen współczesnych (w szeroko rozumianym piśmiennictwie), a także ówczesnych teoretycznych ujęć traktatowych czy twórczości satyrycznej... academia.edu/43352797/Zaproszenie_do_udziału_w_konferencji_Błąd_i_przygana_w_piśmiennictwie_średniowiecznym_Instytut_Badan_Literackich_Polskiej_Akademii_Nauk
Jedzie, jedzie na Pegazie żydokomuna Kaczyńskiego, słupa GRU Moskwy w PRL-u od umacniania post syjonistycznego imperium KGB/ FSB Putina w Kazachstanie, jak przejechała się oralnie i analnie na ludziach wolności na Białorusi groups.google.com/g/sowa1/c/pUSc2ZLJRP4
by Stefan Kosiewski Publication date 2022-01-07
